แล้วตอนผ่านพระอริยะระดับต่างๆ เรียก ศีลอะไร ล่ะ

ทุกกรรม  ผ่านได้ด้วย บารมี 30 ทัศน์
ไม่ใส ไม่ผ่าน

เฮ้อ   

ตราบใดที่ไม่เดินทางสายอริยมรรค มีองค์8
เมื่อนั้นไม่มีทางรู้ทุกข์ ละเหตุของทุกข์ แจ้งนิโรธ ได้เลย
การออกจากโลกของกิเลสตัณหาได้ ต้องจริงจังอย่างที่สุด

ยามป่วยกาย  เค้าทำให้ใจป่วยไปด้วย
แม้แต่การนั่งสมาธิ ก็ทุรนทุราย
จึงต้องหาทางสำรวมใจด้วยวิอื่น เช่น สวดมนต์ เดิน พิจารณาเวทนา พิจารณาจิตที่ไหลไปจมกะเวทนา

สัญญาดีๆ มีน้อย ส่วนใหญ่มีแต่เจ้ากรรมนายเวร ตาม
ระมัดระวังทุกๆ สัญญา
ทำไมต้องบอกอย่างนี้ เพราะ เราล้วนแต่มีกาย วาจา ใจที่เป็นไปตามกำลังของตัณหา
ดังนั้นย่อมไปกระทบกระเทือน คนอื่นๆ ไม่มากก็น้อยอย่างแน่นอน

กายนี้ ใจนี้ คือที่สุดของธรรม(ชาติ) ที่ต้องรู้ให้ได้ ตามที่เค้าเป็นจริง
รักหลวงปู่มาก ก ก

หลวงพ่อ นุ่มนวลมาก

โมทนาสาธุ

คิดถึงหลวงพ่อ มาก ก ก ก

สิ่งมีชีวิต ในจักรวาล ในพระไตรปิฎกกล่าว ว่า มี 4 ทวีป

แต่ตำแหน่งที่มนุษยโลกอยู่ มนุษย์ เป็นสิ่งมีชีวิตปัญญาเลิศที่สุด ที่สามารถพัฒนาปัญญาให้พ้นโลกได้

เอ แต่ ที่อ่านมา ว่า เมื่อพระโมคคัลานะ ตีลังกาด้วยฤทธิ์ ไปดาวอีกดวงหนึ่ง ก็ได้พบพระพุทธเจ้าที่ดาวดวงนั้นด้วย นะ


รู้น้อยพลอยรำคาญ
 

และ เรา มักจะไม่รู้ ว่า

ขันธ์ 5

*
กาย เวทนา จิต และธรรม(อารมณ์)

ที่เปลี่ยนไปเรื่อยๆ นั้นเป็นทุกข์อีกด้วย

ตามบทสวดมนต์ อนัตตลักขณสุตตังที่ พระพุทธองค์ ตรัสว่า
รูป(เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ)มิใช่ตัวตน ก็ถ้าหากว่ารูปเป็นตัวตนแล้วไซร์ รูปจักไม่เป็นไปเพื่ออาพาธ
อีกทั้งยังจักได้ตามความปราถนาในรูปว่า รูปของเราจงเป็นเช่นนี้เถิด อย่าได้เป็นเช่นนั้นเลย
----
---
และ พระองค์สรุปว่า
1.สิ่งใดที่เปลี่ยนแปลง  เป็นทุกข์
 
**
2.สิ่งใดที่เปลี่ยนแปลง  เป็นทุกข์ ควรหรือหนอที่เราจะยึดมั่นถืดมั่น ว่า นั่น เป็นของๆเรา  เป็นเรา หรือเป็นตัวตนของเรา(ภิกษุทั้งหลายตอบว่า ไม่ควร พระพุทธเจ้าข้า)
 

ในสภาวะจิตตั้งมั่นแล้ว

เมื่อจิตจะเปลี่ยนไปทำงานตามอารมณ์

จะสัมผัสได้ถึง อาการจิตไหว ออกจากฐานกลางอก

ถ้า รู้ เค้า จะกลับเข้าที่เดิม

อยู่ที่ไหน จร้า

อดทน ให้ผลกรรม หมด

หรือขอความช่วยเหลือ

เมื่อวาน ช่วยไส้เดือน จะแห้งตาย

แล้ว ตบยุง หลายตัว

ผล คือ กุศลกรรม น้อยกว่า อกุศล อีกแล้ว ท่าน